lunes, 14 de diciembre de 2015

Macri elimina por decreto AFSCA y AFTIC

http://gerardofernandez.net/macri-elimina-por-decreto-afsca-y-afstic/
Publicado originalmente en Nestornautas
Leemos en el Boletín Oficial de hoy el Decreto de Necesidad y Urgencia (DNU) número 13 de ayer, por el cual Macri modificó la Ley de Ministerios 22.520, para adaptarla a la nueva estructura que pretende para su gobierno.
En el artículo 5º introduce en la ley el artículo 23 Decies, por el que crea el Ministerio de Comunicaciones.
En el inciso 4) del nuevo artículo le otorga al nuevo ministerio que conducirá Oscar Aguad la competencia para “Ejercer las funciones de Autoridad de Aplicación de las leyes que regulan el ejercicio de las actividades de su competencia.”. El inicio del mismo artículo aclara que sus competencias son “todo lo inherente a las tecnologías de la información, las telecomunicaciones, los servicios de comunicación audiovisual y los servicios postales.”.
Es decir entonces que a partir de ayer el Ministerio de Comunicaciones reemplaza a la AFSCA que aun conduce Sabatella como autoridad de aplicación de la ley de medios: así lo establece el artículo 10 de la Ley 26.522 de la Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual.
Lo que implica que la AFSCA fue vaciada de un plumazo de las competencias que le asigna la ley de medios en su artículo 12 (verlo completo acá), por ejemplo los concursos y la adjudicación de nuevas licencias para radio, televisión y cable; o las sanciones a los licenciatarios (artículos 100 y siguientes) por incumplimiento a la ley.
Desde luego que será ahora el Ministerio de Aguad (y no la AFSCA) el que deberá expedirse sobre el plan de adecuación de Clarín a la ley, cuando cese la cautelar (ratificada por la Corte) que lo protege de la adecuación forzada.
Lo mismo que se dice para la AFSCA, vale para AFSTIC (Autoridad Federal de Tecnologías de la Información y las Comunicaciones); que es la autoridad de aplicación de la Ley 27.078 de Argentina Digital, de acuerdo a su artículo 77.
Y que como tal resuelve -por ejemplo- la adjudicación de licencias para prestar servicios de telefonía celular; negocio al que trata de ingresar el Grupo Clarín con la compra de Nextel; negocio flojito de papeles (ver acá) validado hasta ahora por una cautelar judicial.
En ambos casos organismos autárquicos colegiados, con representación de los diferentes bloques legislativos del Congreso (oficialistas y opositrores) son reemplazados por un ministro, que está a tiro de decreto del presidente.
Recordemos que el argumento para correrlo a Sabatella de la AFSCA fue que era “un militante del gobierno anterior”, que no garantizaba independencia en la aplicación de la ley”.
Empieza rápido Macri a pagar los favores de campaña.
Tan rápido como muchos van a aprender quien manda verdaderamente en la Argentina, más allá de quien gane circunstancialmente las elecciones.

viernes, 11 de diciembre de 2015

Trabajos Prácticos sobre Accesibilidad Audiovisual (III)

Ejercitación sobre AUDIO DESCRIPCIÓN: “ El Hijo de la Novia” Dir. Juan Jose Campanella – 2001- 
Autores: Córdoba / Malvestiti / Martinez / Ruiz

2° Cuatrimestre 2015 de "Historia de las Artes Audiovisuales 2" - UNDAV -  Licenciatura en Artes Audiovisuales.



martes, 8 de diciembre de 2015

Trabajos Prácticos sobre Accesibilidad Audiovisual (II)

“Ponciano Cárdenas, una identidad hecha obra" / autores: Cejas / Henao / Rivera

2° Cuatrimestre 2015 de "Historia de las Artes Audiovisuales 2" - UNDAV -  Licenciatura en Artes Audiovisuales.


domingo, 6 de diciembre de 2015

Trabajos Prácticos sobre Accesibilidad Audiovisual


“A través de otros ojos" / autores: Bruhl / Burgueño
2° Cuatrimestre 2015 de "Historia de las Artes Audiovisuales 2" - UNDAV -  Licenciado en Artes Audiovisuales.


"De como las personas sodas sienten la música" Tema Musical "Hasta el final" de David Bisbal. Autores: Sánchez - Ramirez - Basconcell
2° Cuatrimestre 2015 de "Historia de las Artes Audiovisuales 2" - UNDAV -  Licenciado en Artes Audiovisuales



sábado, 5 de diciembre de 2015

FECHAS DE EXAMENES DE DICIEMBRE 2015

Todas las fechas en sede 12 de octubre a las 18 hs.

11 / 12 
FECHA DE RECUPERACIÓN.

18 / 12 
1° LLAMADO A EXAMEN ( REGULARES PREVIOS Y LIBRES)

22/ 12
2° LLAMADO A EXAMEN ( REGULARES 2° CUATRIMESTRE)


CLASE 14 - ENTREGA TP / PROYECCIÓN "EL MILAGRO DE CANDEAL" (un musical social)

Iniciativa de Carlinhos Brown en su Favela Natal: Candeal


El milagro de Candeal es una película documental dirigida por Fernando Trueba en el año 2004. Obtuvo los premios a la mejor película documental y a la mejor canción original en la XIX edición de los Premios Goya, en 2005.

El milagro de Candeal es un "musical social". Mezcla de película y documental y rodada íntegramente en Salvador de Bahía (Brasil), en la favela de Candeal, es la historia de cómo la solidaridad, la lucha y el trabajo de un pequeño grupo de personas pueden cambiar y mejorar la vida de toda una comunidad.




Documental sobre las iniciativas musicales de Carlinhos Brown, concretamente en la comunidade de Candeal, donde el poder de la música se ha convertido en una comunidad especial. Este trabajo se inicia con el viaje de Bebo Valdés a Salvador de Bahía, donde todavía es patente la influencia africana en las costumbres, religión y música de sus habitantes. A través de Mateus, un músico bahiano, y Carlinhos Brown, conoce la favela afro-bahiana de Candeal. Allí no hay armas ni drogas, sus instrumentos son con los que hacen música, gracias a las iniciativas de personas como Carlinhos, un músico que destina su dinero a ayudar a los demás. Con procesiones musicales como la Timbalada, ha convertido esta favela en un lugar donde se ha sustituido el tráfico de drogas por la construcción de un conservatorio de música, un centro de salud o un estudio donde vienen a grabar músicos de todos los continentes, atraídos por el sonido de los tambores.




LETRA: 
Era un garoto
Sin camino y sin destino
Tenía en la boca
Dos caninos clandestinos
Venía a la calle
Como un fanfarrón
Tenía un sueño en su corazón
Como Carlito
Carlito Marrón
Como Carlito
Carlito Marrón

Conoció una garota
De vida subversiva
Vivía en Cochabamba
Andaba desaparecida
Fez uma guerrilha
En su corazón
Caiu em armadilhas
De mulheres Monroe
Como Merlita
Merlita Monroe
Como Merlita
Merlita Monroe

Merlita Monroe
Carlito Marrón
Salieron d'aqui
Se fueron a bailar
El mundo a girar
Yparacaí
Se fueron a vivir
De felicidad
Todos los días del tiempo
Todo el tiempo del mundo
Todos los trinta segundos
Donos da felicidad

Vamos bailar
Esa balada sensual
Vamos bailar
Esa balada sensual

Como Carlito
Seguro no hay dos





http://html.rincondelvago.com/el-milagro-de-candeal_fernando-trueba.html

Titulo: “El milagro de Candeal”
Director: Fernando Trueba.
Interpretes: Carlinhos Brown, Bebo Valdés, Mateus, Cézar Mendes,
Caetano Veloso.
Durada: 128 minutos.
Género: Documental.



 El Milagro de Candeal como “un musical social”
El candeal es una pequeña favela que cuenta con la solidaridad y la lucha de los habitantes del candeal que hace frente a los recursos que disponen para mejorar la vida de la comunidad.
Hay un conservatorio de música, un centro de salud, un estudio donde vienen a grabar artistas de todos los continentes, atraídos por los tambores de Candeal. Utilizando la música como motor para todo tipo de iniciativas, las gentes de Candeal han recuperado la autoestima y la esperanza de una comunidad
 Bebo Valdés con su “viaje iniciático” a candeal.
Bebo Valdés, el gran pianista cubano, viaja hasta Salvador de Bahía (Brasil), donde las músicas y las religiones de África se han conservado de la forma más pura. Después de tanto tiempo queriendo conocer esta comunidad llega paseando por sus calles y conociendo a sus habitantes que le acercan a la música y le ayudan a encontrar sus raíces.
La figura de Bebo Valdés.
Bebo Valdés, el gran pianista cubano de 85 años, exiliado en Estocolmo desde hace 40, viaja hasta Salvador de Bahía, para cumplir su sueño: saber más de sus orígenes. A través de su actitud vemos lo feliz y entusiasmado que está por encontrarse allí.
En Bahía se reúne con los jóvenes músicos, las orquestas de los niños y con otros muchos personajes importantes que le transportan de nuevo a ese gran sentimiento que siente por la música que le acercan a los encantos de Candeal.
Carlinhos Brown.
Carlinhos Brown, un hombre activo nativo de Bahía, es uno de los protagonistas de este movimiento musical. Considerado un héroe cultural con un talento asombroso, el músico mantiene una relación admirable con su pueblo no sólo por sus éxitos musicales, sino también por el trabajo de carácter social que desempeña en su ciudad donde ha nacido, al ser el impulsor
de varios proyectos de mejora de la calidad de vida en su comunidad del barrio de Candeal.
Que diferencia a Candeal de otras “favelas”.
En Candeal no hay armas ni drogas. Además de un auditorio para conciertos, hay locales de ensayos, un proyecto urbanístico para la remodelación de viviendas y el estudio de sonido, donde han grabado artistas famosos. Existe educación, solidaridad entre todos sus habitantes. Hay personas que luchan por mejorar y conseguir un entorno mejor y más favorable a través de la música, la enseñanza, etc.
No hay personas violentas, traficantes ni consumidores de drogas. En Candeal hay personas que trabajan, preocupadas por su entorno, solidarias i partidarias del bien común. Hay proyectos, hacen asambleas, existe el diálogo y la iniciativa de sus gentes para que con el esfuerzo se transforme en una comunidad especial y con la esperanza de que un mundo mejor es posible.

¿Cuál es la actividad principal o que a convertido a Candeal en una comunidad especial?
Carlinhos Brown se dedicó a invertir todo el dinero que ganaba en comprar timbales. Pensando que de no haber sido por la música él hubiera sido uno más de los muchos niños que cada año mueren en la favela por culpa de la violencia, comenzó a desarrollar una serie de acciones musicales y sociales a las que pronto se sumaron otras personas. Ésta fue su forma de rescatar a los niños de su poblado de una vida sin esperanza.
Aquellos timbales fueron el primer paso del cambio, el origen de todo. Comenzó a enseñar música a los chicos de la calle, creó el grupo Timbalada y abrió la puerta a movimientos sociales y musicales que han permitido que hoy Candeal sea una favela ejemplar.
Palabras de Carlinhos Brown:
la revolución destruye, la evolución construye. Candeal es la construcción del sentido, la gentileza, de la bondad. No queremos paternalismo, queremos emergencia social. ¿Comer o aprender a plantar?. Aprender para pasar los conocimientos para que todos se beneficien. La humanidad necesita bailar junta, bailar para siempre”.
Con estas palabras Carlinhos Brown transmite que las disputas y las quejas por aquello que creemos que no funciona es lo que destruye nuestro entorno, es el trabajo y la unión de todos lo que provoca la mejora. Por ello Candeal es el mejor ejemplo de evolución, ya que el trabajo en común, la solidaridad de sus gentes, la lucha por salir adelante, el diálogo, entre otras cosas es la construcción de una próspera comunidad. Es importante aprender de otras generaciones para encaminar la comunidad hacia una mejora social, con la ayuda del aprendizaje. La unión hace la fuerza:

¿Para las personas de Candeal es posible aceptar la modernidad sin perder las tradiciones ascentrales?
Sí, en todo el documental podemos ver que tienen muy presente sus creencias, religión y ritos, pero que todo ello no les ha impedido seguir adelante, evolucionar y entrar en la modernidad como cualquier otro lugar sin separarse de sus orígenes. Una cosa no tiene porqué afectar a la otra siempre y cuando haya personas que realmente quieran conservar esas tradiciones por las que se les caracteriza.




miércoles, 18 de noviembre de 2015

CLASE 13 - ENTREGA TP - 20 / 11 / 2015

El trabajo final versará sobre la temática de los MEDIOS AUDIOVISUALES E IDEOLOGÍA cuya mecánica será:


·         Titulo: Medios Audiovisuales e ideología
·         Objetivos:  Que el alumno pueda dilucidar, articular y comprender la ideología que se encuentra detrás de todo lenguaje audiovisual
·         Consignas de desarrollo: Investigación y análisis crítico

TEMA: INCLUSIÓN AUDIOVISUAL EN LOS MEDIOS

Bibliografía teórica de apoyatura:

A)     Libro: “Para leer al pato Donald” comunicación de masas y colonialismo / Autores Ariel Dorfman y Armand Mattelart  http://www.mediafire.com/download/zligmk224c7kk2q/Para+leer+al+Pato+Donald.pdf
B)      Film: “Guía Perversa de la Ideología” El filósofo Slavoj Zizek y la cineasta Sophie Fiennes utilizan su interpretación de imágenes en movimiento para presentar un viaje cinematográfico al interior de la ideología: sueños colectivos que dan forma a nuestras creencias y prácticas.http://www.veoh.com/watch/v80670126fJrFENQP
D)      Umberto Eco, en su artículo "Para una guerrilla semiológica" http://164.73.252.2/bedelia/cursos/semiotica/textos/eco_guerrilla.pdf
E)      Ignacio Ramonet , "Los medios son el aparato ideológico de la globalización" http://www.rebelion.org/noticia.php?id=57283
F)      Guía 50b, 2da Versión, 2003-07-22, Escuela de Ciencias Humanas. "Cómo formular una hipótesis de Trabajo" (Se proveerá fotocopia del artículo)
El alumno cuenta con un blogspot de la materia donde quedan registradas cada clase y las líneas de trabajo:
·         Criterios de evaluación: Trabajo en equipo, profundidad de análisis, correcta expresión escrita y fuentes de investigación.

LA LEY 26.522 Y SU ARTÍCULO 66
LA NARRACIÓN EN LENGUAJE DE SEÑAS ARGENTINA
EL SUBTITULADO PARA PERSONAS SORDAS

UNA TELEVISIÓN INCLUSIVA
REQUIERE
MÁS CONCIENCIA HACIA EL OTRO
QUE
CAMBIOS TÉCNICOS

LEY 26.522 DE SERVICIOS AUDIOVISUALES
PROMULGADA EL 10 / 10 / 2009






LEY DE MEDIOS / ARTÍCULO 66 Y DISCAPACIDAD 
/ VERÓNICA GONZÁLEZ



1° ENCUENTRO DE TELEVISIÓN ACCESIBLE MARZO DE 2014

 El Ministerio de Educación organizó el primer Encuentro de las televisión y accesibilidad. La sanción de la Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual (26.522), especialmente desde la reglamentación de su Artículo 66- obliga a los canales de aire a volver accesibles sus contenidos para todas las personas con discapacidad sensorial e intelectual.

El encuentro se realizó en en el Auditorio del Centro Cultural Haroldo Conti, ubicado en el Espacio Memoria y Derechos Humanos (EX ESMA), Carina Spina, trabaja en el canal Encuentro en el área de accesibilidad y planteó que "hacer una televisión más inclusiva, es decir accesible a personas con discapacidades cognitivas, auditivas o visuales, requiere de una mayor conciencia de la necesidad del otro más que de realizar costosas innovaciones tecnológicas".

"Cuando hablamos de televisión accesible nos referimos a la superación de barreras que impiden al usuario acceder a los contenidos", señaló a Télam Oscar Nunzio planificación tecnológica de la TV pública.




¿Cuáles son los sistemas de acceso a la información en televisión para personas sordas?